通济永红 让佛山祈福文化走向世界

　　永红，深藏于喧嚣闹市中的一个恬静小村。行通济，一个有着数百年历史的民俗活动。

　　永红村，是行通济传统民俗文化的源点;行通济，让佛山的元宵节活动全国闻名，让佛山的祈福文化从这里走向世界。

　　每年元宵节及正月十六，几十万人齐集永红村通济桥前，呼朋唤友，或者一家老小，每人手持一架小风车，汇入拥挤的人潮，施施然迈过通济桥牌坊，口中默念“行通济，冇闭翳”，祈求时来运转。

　　行通济将岭南民俗和广府文化、祈福文化融一体，体现了佛山人对美好生活的向往，包含政通人和、同舟共济、乐善好施、开放兼容、和谐共进等先进理念。行通济习俗的影响力，已扩展到整个珠三角和港澳地区，行通济已成为整个珠三角的年度盛事。

　　百年商埠客船过，通济文化通全球。

　　通济桥曾经历修建、拆除到重建，永红村也历经了时代的变迁，但不变的，是永红人骨子里通达济世、敢为人先的务实精神。作为行通济文化的最直接受益者，在岁月的更替中，永红人不断续写辉煌……

　　从多年前率先兴建电动排灌站、第一批征地带村民进入城市就业、创新实行“农民退休”制度、结对帮扶贫困地区，到如今成为禅城区美丽文明村居建设示范点，每一步都闪耀着时代的光芒。

　　底蕴深厚、环境优美、商业发达、宜居宜游。如今在永红，不仅可以感受到民俗文化沉淀的深深履痕，还可以阅览到文明乡风催生的精彩华章……

　　一年一度的元宵节行通济，成为文化品牌活动，吸引数十万人参加。

　　百年前是商贾云集之地

　　如今的通济桥就在普澜路旁的通济桥广场上，被繁华的商场商铺包围着。小桥流水，亭台楼阁，造型古朴的通济桥静静地横跨在小池塘上，这座交通功能已退为其次的桥梁，凭其特殊的历史地位，承载着村民们沉甸甸的集体记忆。

　　“以前通济桥不是在这里的，应该是在同济路或同济市场附近，那时候也不是只有一个通济桥，桥附近还有南济观音庙和通运社。”吴虾今年已经80多岁了，但他对小时候行通济的盛况还记忆犹新。他说，行通济的人潮会在南济观音庙先拜观音，拿着香烛、生菜、元宝走过通济桥，再在通运社上香，然后走到蜘蛛山(现在市政府附近)，最后在普君墟(也就是现在普君市场附近)买点小商品带回家，寓意着“行一个大运”。

　　吴虾说，从懂事起，年年都会参与行通济，但他参与行通济的方式却有所不同。吴虾还记得，在8岁那年他在行通济这一天赚到的钱，相当于妈妈卖十几天菜所赚的钱。

　　让吴虾赚到“大钱”的，是一种名“扯灯带”的习俗。“那时候行通济不只是佛山本地人，还有很多来自周边地区的人，尤其是很多婆婆会带着怀孕的媳妇来南济观音庙求子，拜完观音后，会在南济观音庙扯灯带。”

　　在行通济前一天，吴虾会把红色和白色的灯带系在庙内大油灯四周的横梁上，行通济当天，怀孕的妇女在上香求子后，会蒙着自己的眼睛扯灯带，扯到红色灯带就意味着会生个女儿，扯到白色灯带就意味生个儿子。“那时候的人都重男轻女，他们扯到白色灯带都会很开心，会打赏我1、2仙(1、2分钱)，所以，我挂的灯带大概有七八成都是白色灯带。”生意最好的时候，吴虾一天就能收到一百多仙的打赏。

　　在吴虾的回忆中，行通济的衰盛也跟永红村跌宕的命运联系在一起。根据记载，通济桥在明中期已经有修建记录，及后本地的乡绅巨贾对其进行多次修建，随着佛山工商业的发达和水路交通的发展，清末及民国时期，行通济的习俗已经是佛山四乡乃至附近地区人民的习俗，“我小时候，通济桥附近的码头上下建材等货品的重要码头，洛水堤围都是用一块块大方砖砌起来，那时候到处都是商铺和大房子，只有在远离河边的地方才有农田。”

　　在抗日战争期间，日军从通济桥攻入佛山，永红村里的商贾乡绅以及大部分的村民都逃走了，只留下空房子，通济桥也被日军把守，接着是全国闹饥荒，日军让村民把大房子的砖木都拆下来，从那之后，永红村也失去了昔日的繁华，放眼望去只剩下颓垣败瓦。

　　解放后，永红村迎来了和平的日子，不少村民们重新回到家园，他们把破房子拆了，建起了一座座新平房，同时，也在原来商铺林立的位置重新开辟了农田，永红村民以坚韧不拔、通达济世的务实精神重建家园。

　　解放后，行通济的习俗也渐渐复兴起来。及至1958年，当时的佛山市政府把通济桥改为水泥混凝土单孔桥，到1982年，佛山市政府把通济桥重建成为钢筋混凝土桥梁，主要承担佛山到澜石方向的往来交通作用。到后来，桥成为路，通济桥只剩下一个路牌，到2001年，佛山市政府重建了如今的通济桥，行通济也迅速成为了珠三角地区盛大的民俗活动。

　　“无论通济桥变成怎么样，甚至有无通济桥，在我们永红村村民的心中，通济桥永远都在，即使在通济桥只剩下一个路牌的时候，我们不少村民到正月十六都会自发地去路牌旁边走一下，上一炷香，以祈求‘行通济，冇闭翳”。吴虾说。

　　“通济桥”不仅是永红村中一座极具人文特色的桥，更代表着一种“通达济世、锐意开创”敢为天下先的精神内涵。新中国成立后，永红村实现了多个全市“第一”：1962年，建成有史以来第一个电动排灌站;1965年，第一批征地带人(社员)进城当工人;1966年开办第一间工厂;1976年，永红购置了第一台汽车;1979年，永红兴办起第一个奶牛场;1981年，率先实行农民退休制度;1993年，第一宗村民个人、集体共同集资兴建的项目(现华辉大厦附楼)落成……正是永红人用“通达济世、锐意开创”的精神不断经营家园，让永红村如今又成为禅城区首批美丽文明村居建设示范点。

　　随着通济桥的蝶变，祈福文化的内涵越来越丰富。

　　如今是闹市中的一片宁静

　　沿着宽敞的村道走进永红村，让人顿生“山气日夕佳，飞鸟相与还”的闲适感。远离烦嚣，芳草如茵，绿染大地，无车马喧……陶渊明笔下的宁静似乎在此找到了依归。

　　在街心公园，孩子们玩闹嬉戏，快乐成长。在老人活动中心，老人们四人一桌打打牌，三五成群唱唱歌，惬意幸福，天伦有乐。村委会二楼还设立了乒乓球馆和图书角，为村民们提供免费图书借阅。村委会还会定期举行乒乓球培训班，佛山科技学院的志愿者，定期来这里教村民们打乒乓球。

　　“每月都有户外电影、文艺演出、游园活动，村民想办事，还有公共服务中心。交通方便，环境好，住在永红村是一种福气啊。”60多岁的村民谭崧这样感叹。

　　记者看到，永红村的公共服务中心功能齐全，服务大厅配有市民之窗自助终端机。自助终端机可为市民提供政务、交通、社保、税务、健康、住房、民生、出行等八类服务的自助办理。

　　相关负责人介绍，村民们在自助终端机上通过IMI身份认证平台扫码授权后，便可以在市民之窗自助终端机进行业务办理，免去了身份证扫码识别、输入身份信息等手续。

　　谈起感悟，永红村党支部书记霍志鸣说，美丽村居建设要“内外兼修”，除了“服务优”和“风尚美”，“村容靓”和“经济好”也是不可或缺的。

　　霍志鸣告诉记者，永红村的经济来源主要以商铺和办公楼出租为主，为了进一步优化物业环境，对村中道路重新铺设了沥青，并规范车位管理。此外，提升绿化景观，新增岭南窗花风格的公益宣传栏、好人好事榜、社会主义核心价值观宣传长廊、儿童活动场所等。村内主要出入口、人流密集区域都覆盖了视频监控，还组建了一支由退休人员组成的群防群治队伍，协助治安队员负责村内安全防范工作。

　　自从永红村入选禅城区美丽文明村居建设示范点以来，在区、街道相关部门的指导下，永红村以“通济文化”为主题元素，升级改造原有的活动中心，打造成与村史馆融为一体的综合型服务中心，大门建设成岭南风格的门楼，村史馆内用实物、图片、多媒体技术等展示永红村的历史变迁、杰出人物及人文文化，以村史馆为阵地传承和弘扬永红村的通济精神;并开设社区书屋、公共数字文化服务室和志愿者服务站等，举办多元化活动倡导和谐文明新风尚。

　　下步，永红村将以“行通济”为主题元素进行景观设计和硬件更新，在广场新建“行通济”主题雕塑，新增大量通济风车元素，并计划举办风车节等通济主题民俗活动，重新包装商业体系，推动经济更上一层楼。

　　“存在消防隐患的管线不见了，全村都升级了高光纤线路，环境越来越好，村民越来越舒心。”村民刘姨欣喜地表示，随着环境的优化，村中的物业出租收益也在逐年上升，村民的分红增加了将近三分之一。

　　美丽文明村居建设凝聚了民心，大大提升了村民的荣誉感和归属感。近年来，“佛山市禅城区先进集体”、“佛山市十好文明村”、“佛山市禅城区先进基层党组织”等荣誉称号都被永红村收入囊中。

　　村中的垂虹公园，成为放飞心情之地。

　　好人众多将评选道德榜样

　　“你收起来收起来吧。”“不行啊，你退休了还帮我们看病，这已经很好了，如果再让你免费，就说不过去了。”每周一下午，在永红卫生站做了50多年乡村医生的仇伦，就会在家里面“坐诊”。而这语境，近乎成为常态。

　　“三十多年来，我看病都是找仇医生。”村民陈姨告诉记者，仇伦从永红卫生站退休十多年了，但是因为太多村民希望他继续开诊，所以仇伦每周一下午就让村民来家里找他。

　　“他自己也70多岁了，身体也一般，但每周还抽时间给我们老病号看病，还不想收诊金。”陈阿姨说，有时候仇医生不肯收诊金，他们就偷偷放下诊金，“但放多了他也不收，也就10元20元那样。”

　　“既然能帮就帮吧，谁叫我是做医生呢。”仇伦说，相比起以前做乡村医生，现在每周一下午坐诊也算不了什么。他告诉记者，以前禅城的基层医院不多，永红区域又大，作为村里为数不多的乡村医生，他经常要出夜诊，最远要到张槎九江基出诊，“有时候一晚出诊三次，那晚就不用睡了，但第二天还要继续在永红卫生站上班。”

　　“仇医生还救过人呢。”村民陈叔回忆，大概上世纪90年代，同济市场附近还是一片鱼塘，当时有一个三四岁的小孩掉进了鱼塘，路过的村民立刻把小孩救起来，但小孩看上去好像没有气了，村民立刻跑到仇伦家。当时正是吃晚饭的时间，仇伦和同是做医生的儿子听到消息后，二话不说丢下碗筷立刻跑到现场。几经努力后，两人把奄奄一息的孩子从鬼门关拉了回来，“仇伦他们两父子救完人后就回家了，救了人也不声张，是好人啊。”

　　永红村好人好事数不胜数。村民吴淑钻自三十多年前结婚后，就跟公公婆婆一起居住，如今她50多岁，儿女长大了，女儿也成家有了孩子，四代同堂一起居住且其乐融融，成为永红村人心中好家庭的代表。“我觉得，老人和年轻人能够和谐生活在同一屋檐下，最重要是相互理解，老人要理解年轻人的想法，年轻人也要理解老人的用心。”吴淑钻说。

　　仇伦为人称颂的医德医风、吴淑钻和善温情的持家之道，实际上也是永红“通达济世”内涵的体现。一代代承传，通济精神在发扬光大，“通济和谐”成为了新时期佛山人精神的重要组成部分。

　　禅城区文明办相关负责人认为，“行通济”体现了佛山人对美好生活的向往，包含政通人和、同舟共济、乐善好施、开放兼容、和谐共进等意思，与建设和谐社会目标一致，通济和谐最能体现佛山特色，因此，在永红村的文明村风建设上，应该深入挖掘“通达济世”精神内涵，让“温情、和善、关坏、友爱、济世”的阳光雨露洒满每一个美丽村居。

　　风清气正，善美无疆。霍志鸣表示，接下来，永红将在上级有关部门的支持和指导下，通过举办永红好人、永红好家风等评选活动，树立好典型，传递正能量，营造文明乡风氛围，为建设美丽文明村居提供强大的精神力量和道德支撑，把永红建设成更加和谐更加富足更加美丽。